Hvers vegna fornmenn settu þá í kistuna eftir dauða þeirra

Endalok lífs hans eru að fara til grafar. Fornmenn töldu að annar endi grafarinnar væri heimur drauga og guða og útfararsiður Kína var afurð sálarhugtaksins. Kínverjar eru forfeður, svo þeir eru líka jarðarfarir. Fornmenn töldu að hinum látna væri eytt og sálin væri eilíf, og hann myndi blessa afkomendur sína í hugleiðslunni. Í kringum jarðarförina var röð siða í landinu mínu til forna.

Fyrir fornmenn er kistan jafngild nauðsynjum hvers og eins, svo fornmenn voru ekki tabú um kistuna. Ekki nóg með það að í fornöld valdi eldra fólk sér líkkistur, setti þær venjulega heima og hélt sig enn við blessanir á nýju ári. Með breytingum tímans halda flestir ekki lengur slíkum siðum og þýðing fólks hefur smám saman orðið óljós. Svo hvað nákvæmlega þýðir kista í fornöld?

Afstaða Konfúsíusar til "drauga" er "virðuleg og fjarri", en hann þorir aldrei að hafa hálfa setningu fyrir forfeðrunum. Þar að auki tengist töluverður hluti af siðareglunum sem mótuð eru af konfúsíusaranum jarðarförinni. Jarðarför er stórt innihald í lífi Kínverja. Hreinsun og tilbeiðsla forfeðra Qingming verður alltaf stórviðburður á árinu. Í ímyndunaraflinu hefur fólk byggt upp draugaheim Yin Di Fu og orðið tákn hins raunverulega samfélags.

Í hefðbundinni menningu táknar kirkjugarðurinn undirheimaheiminn í huga fólks. Það er hugsað í samræmi við hið raunverulega samfélag og er ímynd Yangthe heimsins. Þar sem yin er eftirlíking af Yangshi er nauðsynlegt að byggja íbúðarhús fyrir sál hinna látnu og kistan er þar sem fornmenn undirbúa heimavist fyrir ódauða, sem er áfangastaður hins látna. Þetta táknar lotningu fólks fyrir dauðanum og felur einnig líf hinna látnu líf lifandi.